共计 1723 个字符，预计需要花费 5 分钟才能阅读完成。
变老，究竟意味着什么？行动变得迟缓，头发逐渐花白，器官也开始衰竭……诸如此类关于衰老的想象，很容易让人内心感到不安。然而，换个角度去看，当我们渐渐老去，肩上的责任也会随之减轻。很多人便以此为契机，开辟出了生活的另一种可能。他们在山水之间、香火缭绕之中，寻觅着内心的平静与自由。既不用进入养老院，也不给子女添麻烦，他们用新型的养老方式，将自己的老年生活安排得丰富多彩。
一、月租 850 的海景房里，开启旅居养老生活
“ 世界这么大，我想去看看。” 旅居养老，一直是许多人心中理想的养老模式。对于大多数人而言，年轻时，生活总是围绕着工作和子女打转。退休之后，趁着身体还不错，四处旅游散心，也算是为自己真正地活一回。陕西有一对退休夫妻，每年 10 月开始自驾游，一路旅居，4、5 月回家。他们前往的大多是广东、云南等风景秀美且宜居的地方。就拿今年去过的海陵岛来说，850 元就能租到一个干净的海景房，当地物价也比较低。没事的时候就四处走走，日子过得很是惬意。每年固定安排一段时间去旅游，既能放松心情，又能兼顾平时的生活，听起来着实很有吸引力。
当然，也有一部分人在旅游时遇到了心仪的地方，会选择在那里买房定居，用一个全新的环境，开启人生的下一阶段。一位退休的天津阿姨在环游了几个城市之后，选择在云南腾冲买房定居。这样既能休养身体，平时还能和大家一起聊天说笑，十分惬意。如果说旅居养老，是抛开故乡的繁杂人情，在山水中洒脱行走，那么寺庙养老则显得更加 “ 出世 ”—— 在青灯古佛间，找到内心的平静。
二、诵经、吃斋，他们钟情于寺庙养老
和普通养老院相比，寺庙养老听起来是一个颇为新奇的选择：寺庙居然也能养老？里面的生活又是怎样的呢？在福建资国寺内，有国内首家获民政部批准的佛教养老院 —— 资国弥陀村养老院。这是一所公益性质的养老院，最低 200 元即可入住，目前长住的有两百多位老人。寺院依山傍海，生活作息非常规律，4:30 早起撞钟，20:00 就睡觉了。老人们住在里面，既可以参加固定的早晚课念经诵佛；也有师傅教他们打太极、八段锦；还能参加寺院的义工活动，比如扫地、拔草等，生活十分丰富。江苏有一位奶奶，身体变差之后不想成为孩子的负担，决定来寺庙度过最后的时光。天天和大家一起生活、学习，她感觉生活充实了起来。她说 “ 这里每个人都在发挥自己的特长，感觉不是在等死，而是真正在做一些事情。”
除了常规日程，寺院还设立了 “ 生命关怀助念团 ”，鼓励大家给临终老人 “ 送往生 ”：大家围绕在床前，为他念经、陪他聊天，子女也会陪伴在旁，一直到最后一刻。这样的临终关怀，不仅让被关怀的人感到温暖、安详，也能触动到在场参与的人。很多年轻的义工参与完之后感到内心平静：“ 以前总觉得要存很多钱才够养老，原来还能这样，真的缓解了我的养老焦虑。” 虽然寺庙养老基础设施并不完善，但是作息规律、生活丰富、大家互帮互助，对老人们来说，也是一段平静温暖的时光。
三、没有几百万，难道就无法养老了？
每一个打工人，应该都曾憧憬过退休之后的养老生活。但不知从何时起，养老话题变成了一道计算题。对衰老的焦虑演化成高额养老金，成为了实实在在的经济压力。动辄上百万的 “ 养老准备金 ” 对普通人来说，已经不是一个小数目。而另外一些人，即便已经攒了很多钱，还是会感到焦虑。难道没有几百万，就不能养老了？每个人对生活的期待都不尽相同，有人希望能过上有品质的老年生活，但对另一些人来说，粗茶淡饭也能知足。比如旅居养老，选一个风景优美物价低的地方租房生活，一个月的花销大概是 2 - 3 千；而寺庙养老，只需 200 元就可以入住了。养老不仅要看存款，更要看心态。
养老需要钱这是事实，为了老年生活更有保障，我们确实应该提前做好准备。但如果盲目追求高额养老金，只会给自己增添不必要的压力。我们要做的，是根据自己的实际情况合理安排资金，同时配置好保障险，转移可能因疾病带来的经济风险，给老年生活更多选择的自由。
四、写在最后
史铁生曾说：但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。对老年人来说亦是如此。衰老意味着丧失、脆弱和不安，但也可以是缤纷、自由和勇敢。我们对于老年生活的想象，或许不必完全悲观。
